摘要:梳理社会主义小康社会目标的提出过程,“三步走”现代化发展战略的接力推进进程;论证了全面建成小康社会是实现 “中国梦”的关键一步;阐述了党的十八大以来,向全面建成小康社会目标发起全力冲锋;按照党的十九大对决胜全面建成小康 社会和开启全面建设社会主义现代化国家新征程作出的全面部署,我国一定能够胜利实现全面建成小康社会的目标,实现中 国人民的千年夙愿。
摘要:了解彝族医药,开展对彝族医药的调查与保护已经迫在眉睫。当前“彝医学”面临着“名医消逝、名方流失、名药消失、医 术丧失”的局面,有必要对彝族医药知识理论和卫生保健的作用进行回顾和民间调查收集,在继续坚持“土洋结合,中西并重, 两条腿走路的方针”下, 如何让彝族的医药更好地为基层卫生保健服务和纳入国家非物质文化的保护范围值得我们探讨。
摘要:立足于对美姑县彝区集市进行研究,梳理自近代以来集市在西南彝族聚居区内的历史脉络,找寻集市沿河流和交通要道 呈线性分布规律,进而揭示美姑县彝区集市承担并发挥的社会经济功能,为探讨中国少数民族地区的集市特征和功能结构,乃 至于彝族社会文化等提供参考。
摘要:民间信仰作为中国社会传统文化和价值体系的重要组成部分之一,拥有广泛而庞大的信众群体。少数民族的社会生活 中处处体现着他们独特的信仰文化,这种信仰约束着他们的思想和行为,与他们的社会生活息息相关。因此,从民俗学和文化 人类学的视角对社会价值功能进行探究能凸显民间信仰对民族百姓日常生活的影响和意义。纳木依民间信仰有一般民间信 仰的普遍性,即以原始宗教崇拜、婚丧祭祀仪式形成的象征体系;又有其自身的独特性:因其历史渊源而融合了蒙古族、纳西 族、羌族、彝族等民族的信仰元素,有多教合一、多神并崇等特点。受封闭的生活地域环境的限制,纳木依民间信仰氛围十分浓 郁,且得到了较完整的保留,在多民族语境下发挥着生态保护、蕴藉补偿、道德教化、族群维系、民族文化传承等重要功能。
摘要:马克思民族与国家关系思想是当代民族国家处理民族问题的重要理论来源,具有十分重要的时代价值,但在当下也遭遇 了时代冲击。以《家庭、私有制和国家的起源》为蓝本,可以全面地把握马克思、恩格斯关于民族与国家关系的思想,结合当下 的时代背景,能非常清晰地看到马克思民族与国家关系思想对于现时代的指导意义,对民族国家的发展具有重要的启示意义。
摘要:以共建共享理念引领人民增强获得感有助于增进人民福祉,维护国家长治久安,增强共产党执政权威。获得感的提出对 于我国特色社会主义建设具有重要的时代价值,但我国人民获得感目前存在物质基础尚不牢固、获得感的分配结构尚待完善、 获得感的精神建设亟需加强等问题。在共建共享理念的引领下,要构建服务型政府,为人民增强获得感提供机制保障;要推进 民生普惠,作为人民增强获得感的决胜要素;要促进基层治理能力现代化,完善人民增强获得感的网格网络;要推动公共产品 供给,打通人民获得感的“最后一公里”。
摘要:高校思想政治理论课教学有效性问题是直接影响大学生思想政治教育成败的关键。近年来,我国高校思想政治理论课 教学有效性取得了显著提高,但是在实际操作中仍然存在很多问题。通过对甘肃省某普通高校的调查分析,发现学生认识不 足、学时分配不均、内容理论性强、教学方法单一、教学环境复杂等问题,仍是高校思想政治理论课教学中存在的严重弊端。
摘要:当前,党的执政条件和环境发生深刻变化,社会价值观日趋多样,加强高校大学生意识形态工作具有紧迫性和必要性。 从对成都市市属五所高校的调研情况看,高校大学生意识形态工作总体成效明显,但意识形态教育对大学生的感染力和渗透 力还远远不够;思想政治理论课建设成效明显,但推动马克思主义“进头脑”的能力需进一步加强;思想政治教育队伍建设成绩 明显,但内涵建设仍任重而道远。
摘要:日本借卢沟桥事变开启了全面侵华运动,美国对日本的外交关系不是一成不变的,而是随着美国利益的变动而变化着。 卢沟桥事变后,美国的态度从积极到消极再到半积极,从“不承认主义”到严守“中立”直至对日制裁,究其转变的原因为美国崇 尚的利益至上原则、国内长期盛行的和平主义、孤立主义思潮、美日经贸关系更为重要。美国该时期对日政策,客观的说,是一 次失败的外交,既打击了中国抗日的行为,也助长了日本侵华意图。
摘要:改革开放以来,国家已形成较为完整的惩治刑事犯罪的司法制度,但当前对于修复被侵害社会关系的手段较为单一,无 法适应当前经济社会发展的需要。因而,有必要从刑事犯罪的规律性着手,分析研究恢复性司法在我国本土化构建的必要性 及可行性,通过整合侵害人、被害人及社区组织等社会资源,发挥我国警察机关优势,从而构建符合国情的恢复性司法制度。
摘要:互联网的快速发展引起了传播生态格局的变化,即便是处于内陆少数民族地区的甘孜藏区也不例外。面对着传播主体 多元化和舆论复杂化的甘孜藏区传播生态新格局,传统媒体走上了融合转型的发展道路,以期在融媒体时代增强甘孜藏区的 舆论引导力。而现实情况是甘孜藏区传统媒体的融合转型面临着重重困难,目前还处于初级融合转向内容融合的路径中,深 度融合未见动作。为此,甘孜藏区传统媒体需通过正确认识互联网思维、加强媒体矩阵化运营和注重传统媒体的品牌延伸等 策略推动自身媒体的融合转型发展,为促进本地社会经济的发展和维护民族团结统一做出应有之责。
摘要:以长沙市马栏山文化创意集聚区为例,研究马栏山文化创意集聚区对于打造长沙成为“世界媒体之都”的作用,主要探讨 如何更有效地建设长沙市马栏山文化创意集聚区,充分调动政府、企业和媒体的作用,推进文化产业繁荣与互联网融合发展、 探讨二者融合的合理性和必然性,为建设长沙市马栏山文化创意集聚区提出对策研究。
摘要:作为信息交流的重要载体,普通话已经在全国各地区及各民族得以大力推广。从传播学的角度看,普通话本身即是一种 连接不同人群和不同文化的重要媒介符号。探讨了民族地区推广普通话的传播学意义,同时在分析民族地区普通话传播者、 受众、媒介及控制者传播现状的基础上,对如何发挥舆论领袖在普通话推广中的作用、如何按受众需求进行普通话推广以及如 何处理好民族语言与普通话关系等问题进行了思考。
摘要:从不同研究视角出发,在不同的研究领域内,学界对民族地区普通话的普及调查研究有着不同的成果。其中,在教育领 域内,普及调查研究包括教师和学生的普通话培训与使用情况;在日常生活领域,普及调查研究包括语言环境因素、社会群体 因素、地理位置因素下的普通话普及调查;此外,也有学者针对少数民族的母语和地方方言对普通话的普及影响展开研究。
摘要:以西南地区跨区随迁子女语言使用情况为基础,选择四川话、家乡话、普通话作为考察目标,西南地区跨区随迁子女为考 察对象,对家庭情况、语言习得、家庭语言、社交语言等内容进行分析,发现其语言使用规律即为以使用普通话为主,四川话与 家乡话为辅,四川话随着迁入时间的增加,使用程度越来越高。调查结果显示,影响随迁子女语言使用的因素复杂且多样,根 据调查结果得出影响跨区随迁子女的语言使用主要有父母教育程度、家庭日常语言使用、照看人、离家时间以及性别等因素。
摘要:城市化进程中,人口频繁流动迁移造成语言生态的急剧变化。从社会语言学角度探究湖南郴州这个三线城市的新移民 对国家通用语(普通话)和区域通用语(家乡话)的语言态度问题,以弥补目前对中小城市新移民语言现状研究的不足。调查发 现:新移民对家乡话的评价在“情感”方面稍高于普通话,在“功能”和“地位”方面则远低于普通话,新移民对自身与子女的普通 话以及对子女说家乡话期望程度较高。调查结果显示出普通话的优势地位和方言的弱势地位及新移民对家乡话纠结矛盾的 心理状态。
摘要:中国-东盟博览会在各领域的交流日趋频繁,随之出现的语言消费与语言服务问题亟待语言产业的研究者给予关注。 基于东盟博览会的背景,通过梳理东盟博览会语言服务与语言消费的相关研究,分类探讨东盟博览会建设中的语言消费主体 及其语言消费需求,确定相应语言产品与服务,在此基础上,对东盟博览会的语言需求提出供给对策。
摘要:古代中国,“诗”这一文学体裁一直处于重要的地位。“韵”作为诗的重要元素之一,千百年来备受诗人的关注。诗歌讲求 押韵,在上古歌谣的时候就已经开始。“韵”作为诗词中不可或缺的元素,对诗词的表现功能起到了十分重要的作用。作为 “韵”中最重要的部分——韵腹,同样与诗歌所表达的情感之间有着潜在的配合关系。
摘要:在《诗经》中,“既见君子”共出现二十二次,分别见于九篇诗歌中。因各篇诗歌内容与主旨的不同,“既见君子”的意义指 向也有所差别,或指的是诸侯见天子,或指的是国人见诸侯或贤者,或指的是女子见丈夫或情人。
摘要:晏几道的《小山词》大多书写歌儿舞女的音容笑貌、深婉情思和人生际遇,这些女性原本是词人可以亲近的对象,可是词 人家道中落、辗转飘零的人生经历拉开了他们之间的距离,使女性仅仅停留在他对往昔的追忆和留恋中。由于花与人类的文 化精神之间存在着同构关系,因此晏几道便用花衬托或比喻女性的美好,以花联结自己对女性的记忆,既赋予了女性美深刻的 内涵,又展现了他和女性在叶底花间的情爱体验。所有的书写均由晏几道的视点出发,他将女性作为自身情感的载体,颠覆了 将歌女视为遣兴娱宾的工具、忽视女性主体经验的创作范式,赋予词作思想情感的超越性和艺术上的感染力。
摘要:《诗经》作为我国文学史上具有代表性的文学样式,对后世的文学的发展产生了深远的影响,南朝民歌也同样受到了《诗 经》的影响。对于《诗经》与南朝民歌的研究,主要从诗歌产生的特定历史环境来论述二者存在的本质上的不同;从诗歌内容选 材上的相似之处,在范围、语言特色、主题的不同之处,以及表现形式所呈现的明显不同、艺术手法上存在着共有的修辞手法和 人物刻画及表现手法上的差异,通过对比二者间的同与异,在对比中更好地体会民歌独特的艺术魅力。
摘要:从跨文化的视野出发去比较中国朦胧派诗歌与美国后现代诗歌的创作背景及思想,其目的主要是探究20世纪下半叶东 西方文化在诗歌创作方面的共同与不同的特质,从而为跨文化下的东西方文化增进了解与互通。
摘要:以短篇小说名家布莱特·哈特两篇最有代表性的作品来发掘其文学艺术创作的永恒价值与魅力。作为美国乡土小说的 开先河者,哈特的作品极具本国原汁原味,善于使用反讽的写作手段,造成鲜明强烈的对比,并由此形成自己独特的创作风格; 努力探索以展现人性的复杂多样与可变化性。其作品的思想内容与写作技巧的完美结合呈现了比通常更为深刻的美国现实, 作者对人性真、善、美的乐观浪漫的描写趋势既实现了对文学永恒主题的持续探索(即对人性的创作与展现),也完成了文学创 作的使命。
摘要:教师专业化发展已经成为一种国际趋势,在此背景下各国学者都积极地开展有关教师专业伦理方面的研究工作,我国学 者近二十年来也广泛开展了相关研究工作。从学理研究、建设研究、问题研究、比较研究、各级各类教育研究、教师专业伦理素 养研究以及新颖视角研究等方面全面梳理我国学者的研究成果,在概括成果的基础上,进一步指出研究的不足之此,为今后我 国教师专业伦理方面的进一步研究提供有益参考。
摘要:随着“朋辈教育”在高校思想政治教育工作中的试点运行,因其“自主性、广泛性和规范性”的特点加之“沟通流畅、时效性 强、便于管理”等优势被各大高校所热捧。但高校朋辈教育也存在诸如高校朋辈教育者“服务意识淡薄、综合能力不足、管理行 为受疑”等问题,对此应从“强化高校朋辈教育者的服务意识、提升高校朋辈教育者的综合能力、改善高校朋辈教育者的公信力 度和优化高校朋辈教育者的培育机制”等方面入手加以积极应对。
摘要:情感教育是思想政治教育的重要组成部分,重视情感教育是思想政治教育的必然要求,更是思政教育融入日常生活的关 键,情感教育具有纠正传统教学的缺陷、促进认知向行为转换和有助于和谐师生关系建立的重要作用。作为情感教育的重要 路径叙事,一种生动地展现教育经验的教育方式,既是情感陶冶的重要方法,又是人类叙事性思维的表现方式,并且叙述故事 的过程也是一个情感体验的过程。叙事应用在情感教育中,通过选取鲜活的叙事内容、多样化叙事方式的应用,在给课堂带来 趣味性的同时,潜移默化地达成情感教育的良好效果。
摘要:元认知是人对于自己认识活动的自我意识和自我监控,元认知策略是认知主体自我调节的一种学习策略。元认知理论 应用到“高级英语”教学中,则是利用既有的认知积极干预“高级英语”教学过程,一方面促进教师更有效地设计教学内容和教 学策略,对学生学习过程和学习效果进行实时监控和指导,另一方面能从深层次上提高学生学习能力、学习效率,开发学生创 造性思维,改进学生学习方式,从而进一步提高教学效果。
摘要:大学英语课程改革与质量提升的话题,当下已成为业界关注的焦点。在消费文化的视角中,大学英语教学当前面临的问 题有:产品种类太单一、符号消费过功利、销售方式无个性等,并有针对性地提出在消费文化语境下的大学英语教学改革与质 量提升路径,包括产品选择超市化、产品功能技能化、产品销售个性化、产品质评多元化等。
摘要:对高校二级财务管理及其工作内容进行定位,剖析了目前高校二级财务管理存在的问题和成因,对二级财务管理的预算 管理、内部控制进行重点分析,提出了完善二级财务管理的新措施、新建议。
摘要:高校意识形态安全对维护国家意识形态安全,保证中国特色社会主义办学方向,培养合格的社会主义建设者和可靠接班 人意义深远。西方意识形态渗透、国内安全教育低效、思想观念传播途径广泛等给高校意识形态安全维护带来了巨大的挑战, 全面构建和完善高校意识形态安全防控机制、应急机制、保障机制无疑是维护高校长治久安的应有之义。
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