• 2016年第0卷第4期文章目次
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    • 论凉山彝族家支

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      摘要 (2391) HTML (439) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:凉山彝族家支外部文化过去已有不少论著涉及,而家支内部文化则很少论及,就凉山彝族血缘关系家支和部落联盟关系 家支以及姓氏与家支关系有关问题进行探讨。

    • 论彝族四方八位历史渊源及文化价值

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      摘要 (2424) HTML (451) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:从民族历史文化视角深入探讨彝族四方八位方位识别的历史渊源及文化价值,发现彝族四方八位方位识别不仅历史久 远,而且蕴含丰富的历史文化信息,含有古老的天文历算知识,含有古朴的几何学、力学原理。彝族四方八位是彝族先民对生 存环境的客观认识,是古人对时空的独到见解,是天文与历法的有机组合,具有“活化石”的历史文化价值。

    • 从婚姻支付主客体之行为看人际关系互动 ——海宜村彝族个案研究

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      摘要 (2179) HTML (456) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:聚焦于海宜村少数民族婚礼仪式的发生过程,从婚姻支付主客体间之行为去探究乡村社会生活中人与人之间关系的构 建与互动。海宜村少数民族个案研究说明,作为婚姻支付的主体与客体在参与到婚姻支付行为这一完整性过程时,他们把这 一行为的发生看作是一种平衡人际关系的策略,积极维护行为之间的合理性,对人际关系互动的考虑在理性层面上更偏重于 感性的交织与融合,从而在这种具有情分的人际关系中获得可观的社会资源,并且一直延续下去。

    • 尔苏沙巴与尔苏沙巴文图画文字文献现状调查报告

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      摘要 (2940) HTML (481) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:尔苏沙巴或沙巴的后代保存有沙巴文图画文字文献。这些文献包括《虐曼史达》《格策史达》《昌板刷达》《史帕卓兹》等。 调查发现,尔苏沙巴及沙巴文文献的传承现状不容乐观,尔苏沙巴文化高度濒危。

    • 积极心理学在大学生思想政治教育应用中的思考

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      摘要 (2225) HTML (436) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:积极心理学致力于研究人的积极品质和积极力量,与大学生思想政治教育在培养“人”的积极品质;追求个人的自我价 值和社会价值的统一;预防大学生思想意识淡薄;激发个体积极力量等方面有着契合点。这为大学生思想政治教育借鉴和批 判性吸收积极心理学成果提供了可能,但应寻求科学合理有效的方式和方法,将其研究成果应用到大学生思想政治教育中。

    • 全面依法治国视域下大学生法治意识的培养

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      摘要 (2115) HTML (436) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:全面推进依法治国,需要全社会树立法治观念、增强法治意识,尤其要加强对大学生法治意识的培养。全面依法治国视 域下大学生法治意识的培养,可以从国家政策层面、社会舆论层面、学校教育层面、家庭教育层面、个人思想层面等五个方面来 着手,塑造符合中国特色社会主义现代化建设需要的法律意识观

    • 大学生媒介素养教育体系建构研究

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      摘要 (2303) HTML (435) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:新媒体时代,媒介化信息成为大学生获取信息资源的主要渠道,多样化的媒介信息对大学生的思想意识、价值观念、行为 习惯产生了重要影响。因此,对大学生的媒介素养教育成了信息时代思想政治教育的必然选择。我国对大学生的媒介素养教 育开展较晚且并未引起足够的重视,教育的实效性相对较差。因此,建构、完善大学生媒介素养教育的体系成为开展媒介素养 教育的重要课题。文章从目标体系、课程体系、评估体系三个方面提出了建构大学生媒介素养教育的初步设想,并提出了具体 的实施方法。

    • 《易·蒙》对现代教育之启示

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      摘要 (2544) HTML (475) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:《易经》是克己修身之学,启示君子顺天应道、开物成务,其思想以整体性、自然性为基础,强调以人为本、天人合一。《蒙》 卦为《易经》的第四卦,主要讨论教育思想,强调“君子以果行育德”,其中包含的教学理念有:教育要有教无类、合理惩戒、避免 严苛,学习要心诚志坚、迎难而上、虚怀若谷。《易·蒙》对现代学生管理有诸多启示:教师要进业修身、管理要防微杜渐、授课要 因材施教、教育要慎用处分。遵循《易·蒙》思想,教师在教好学生的同时也能成就更为卓越的自我。

    • 石里克语言分析与禅宗超语言

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      摘要 (2353) HTML (481) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:自惠能以来的中国禅宗,无论是在自我修行的内在证悟方式上,还是在接引弟子时具有神秘主义色彩的手段上,皆闪烁 着“不立文字”的影子。通过杜绝语言文字对真如妙法的曲解进而引导信徒透过内心之虔敬而到达智慧彼岸。相较于西方20 世纪开始广泛流行的以石里克等人为代表的逻辑实证主义,在探究哲学与科学的发展前景时,提出对哲学问题进行语言分析, 从而解决哲学体系中的形而上学问题,这与中国禅宗之“不立文字”似有相反而又相通之处。在双向研究禅宗的超语言逻辑与 现代西方哲学语言分析路向的基础上,对二者通而不同之处进行研究,以求获得新解。

    • 本真休闲使人“成为人”的价值审视

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      摘要 (2352) HTML (449) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:近些年休闲问题引起了社会乃至学界的高度关注。然而自著名休闲学者约翰·凯利提出:“休闲是一种使人‘成为人’的 过程”以来,这一命题表现出了持久的生命力。但如今,究竟如何阐释和深化这一命题却成为当务之急。通过休闲活动中的 “认识自我”“解放自我”“创造自我”,从而使人成为“求真”“向善”“寻美”全面自由的人,已成为必要。这一探究对于深入休闲 本质与构建和谐社会均有重要启发意义。

    • 《春秋榖梁传》注疏合刻之后版本考

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      摘要 (2100) HTML (433) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:《春秋榖梁传注疏》作为十三经注疏之一,是《春秋榖梁传》在吸取前人注疏成果基础上所形成的详细的补注补疏,是《春 秋榖梁传》研究的一部集大成之作。通过详细考辨历代所刻《春秋榖梁传》注疏本的版本及其流传状况,勾勒历代《春秋榖梁传 注疏》的发展状况,了解版本目录的重要性,为春秋经学的研究作出贡献。

    • 汉代太白星占及其军事、政治功能论析

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      摘要 (2601) HTML (434) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:在汉代乃至整个中国古代星占学中,太白金星是一颗著名的灾星、罚星,主兵事和杀伐,其占辞多与军事有关。太白昼见 和经天、太白入犯太微及太白与其他四行星合犯等严重“失行”天象都被视为战争和社会治乱的征兆,成为军事决策的重要参 考和大臣、儒生上书劝谏帝王实行仁政、改革吏治的借口,在汉代社会军事和政治领域中发挥着不可忽视的作用。

    • 太宗朝唐与回纥之关系探蠡

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      摘要 (2431) HTML (421) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:回纥,又称回鹘①,今新疆维吾尔族与甘肃裕固族的祖先,属于铁勒诸部之一。隋末唐初,与其他铁勒各部散处于今蒙古 高原,西至天山,分别臣属突厥汗国、薛延陀汗国。贞观二十年(646 年),唐太宗灭亡薛延陀汗国,漠北铁勒诸部开始散乱的各 自发展,回纥顺应时代潮流,选择亲近唐朝积极与唐朝交流互信,最终在唐朝的支持下统一了漠北铁勒诸部,建立了强大的漠 北回鹘汗国。以唐太宗在位二十三年为时间段轴,梳理了回纥与铁勒诸部周旋,逐渐强盛以致为后来取代薛延陀建立强盛的 漠北回鹘汗国打下坚实基础的历史。

    • 武则天与佛教的关系探析

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      摘要 (2466) HTML (441) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要::武则天是中国历史上一位杰出的帝王,同时也是一位佛教信徒。她与佛教关系密切,有着不解之缘,其母杨氏信奉佛教 使她从小便对佛教有所了解,入宫后社会风俗的影响以及后来入感业寺为尼的经历使她与佛教逐渐结缘。随着对佛教的感情 日益加深,她开始大力扶持佛教。她多次迎奉佛指舍利、翻译佛经、兴建佛寺塑佛像,使佛教得到长足发展。同时,佛教也对武 则天产生了重大影响,佛教为她革唐为周制造舆论,佛教在她建立武周政权后继续为她巩固统治服务。武则天与佛教相互作 用,相辅相成

    • 虹虹歌咏团与香港地区抗日救亡运动

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      摘要:虹虹歌咏团是抗日战争时期在香港成立的抗日救亡团体,她通过文艺活动唤醒国人,成为了抗战时期,香港青年爱国运 动的中坚力量,团结和影响了一大批青年走上抗日战场,为华南地区的抗日救亡运动做出了不可忽视的历史贡献。她的历史 真实反映了香港地区爱国进步青年运动的历史传统,她的历史经验值得我们深思。

    • 试论14、15 世纪佛罗伦萨的贵族政治

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      摘要 (2543) HTML (456) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:14、15 世纪的佛罗伦萨城市共和国是当时欧洲的中心,与经济文化方面的活跃相比,共和国在政治上相对沉寂,显示出 明显的贵族化集权趋向。但是在共和主义传统影响下,佛城集权政治保留了共和制形式,维持了个人与集体、共和与专制之间 的平衡,保持了社会开放性、多元化的特征。对这一时期佛罗伦萨的贵族政治应当从两方面评价:一方面专权政治孕育的个人 专制的萌芽,是佛罗伦萨16 世纪以来共和主义危机、共和国覆亡的根源;另一方面在当时的历史环境中,相对集中的政治对共 和国发展起到了积极的推动作用。

    • 社会化媒体兴起:社会管理的“点”到“圈”

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      摘要 (2179) HTML (442) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:从社会热点新闻来看,群体影响在起很大的作用。随着社会化媒体发展越来越迅猛,这种影响也将越来越大。实际上, 社会化媒体的发展扭转了现实生活群体影响的淡化,使得现实生活中群体影响作用的“点”转移到了虚拟网络中的“圈”上。因 此,社会管理的思路也应该由单个的“点”转变到小群体的“圈”。

    • 论网络群体信任关系构建过程

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      摘要 (2217) HTML (439) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:随着网络的迅速壮大,网络群体已经成为社会中的重要组成部分,而网络信任关系是网络群体在网络中存在和持续发展 的前提条件。构建过程大致经历产生、建立、深化、破裂以及走向现实几个阶段。网络信任关系并不是凭空产生,是由其主体 网络群体成员在虚拟网络社会情境中逐步产生,熟悉是双方信任关系产生的基础,利益期望推动信任关系的建立,资源交换和 制度系统是对信任关系的维系与深化,通过多次博弈可能会导致信任关系的弱化或中断,仅极少数网络信任关系最终会走向 现实信任关系。

    • 违约方合同解除权之实体研究

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      摘要 (2869) HTML (435) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:违约方在不具备合同约定和法定解除条件,也未能与守约方达成解除合同协议时,是否享有合同解除权,在学界及实务 界均颇有争议。基于合同主体平等原则、合同自由原则、合同正义原则、合同效率价值以及节约社会资源要求,可赋予违约方 以合同解除权。然基于契约严守原则,违约方解除合同应受到严格限制,缘于自由相对性及鼓励交易原则,如合同标的不可替 代或者替代标的不具备现实性以及损失难以计算等,则不应赋予违约方合同解除权。一旦赋予违约方合同解除权,则须赔偿 守约方的履行利益,包括合同约定价格与合同替代履行价格差额和合同替代履行费用等。

    • 试析屈原作品转韵与情感表达之关系

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      摘要 (2162) HTML (467) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:楚辞作为一种抒情性极强的诗体,自战国末期形成以来,对中国文学乃至文化产生了极其重要的影响。楚辞独具特色的 魅力,千百年来吸引着许多学者对其加以探讨和研读。在古代,人们很早就对楚辞的用韵有了关注。经过对屈原作品转韵情 况的分析和情感表达的研读,不难发现,作为抒情性极强的诗作,屈原作品的转韵与其情感表达之间具有内在的协调性。这种 协调性客观上增强了楚辞一类作品的表达效果,增添了楚辞抑扬顿挫的声音美。

    • 黄庭坚诗文中的弥勒信仰

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      摘要 (2258) HTML (424) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:北宋弥陀净土思想风行天下,黄庭坚对此却并无太大兴趣。相反,他对统治者一向提防的弥勒信仰(尤其是弥勒下生信 仰)倒是颇为留心。究其原因,与黄庭坚的禅学思想背景及其儒家知识分子的现实品格有莫大关系。

    • 李季兰道教思想的文学表达

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      摘要 (2163) HTML (438) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:女冠和女冠诗人是唐代一种特殊的社会现象和文化现象,李季兰作为一名女冠诗人,毋庸置疑,也成为人们褒贬评论的 对象。她虽然存诗不多,但这些为数不多的诗歌是她整个人生的写照,从这些诗歌中可以看到李季兰的人生历程中对道教思 想文化的吸收与冲击,同时也可以看到她的凡人-女仙-凡人心路历程,从而为我们展现一个具有生命的李季兰形象。

    • 纳兰性德悼亡词中夜晚氛围的描写探析 ——以“月”意象为中心

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      摘要 (2163) HTML (438) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:以纳兰性德的悼亡词为研究对象,对其悼亡词中所出现的意象和频率进行统计,从夜晚氛围的描写这一角度出发,选择 “月”这个意象,探讨夜晚氛围对于纳兰性德悼亡词情感表达的意义。

    • 张爱玲小说中的肺病意象探析

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      摘要 (2441) HTML (457) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:张爱玲小说对疾病的描写以肺病最为集中,一方面张爱玲戏仿了五四作家对肺病描写的浪漫主义想象,另一方面她与五 四作家大相径庭,还原了肺病真实丑恶的疾病本相。张爱玲反五四作家的肺病意象与她童年的家庭生活不睦有关,也与她对 人生冷淡荒凉的观察相关,同时也是她文学创作观偏重表达普遍人性意识的表现。

    • 逃离幽暗:虹影小说中重庆形象的文学性建构 ——以《饥饿的女儿》《好儿女花》为例

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      摘要 (2140) HTML (431) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:在《饥饿的女儿》与《好儿女花》两部自传体长篇小说中,虹影主要是从叙述历史、空间叙事与女性叙事的角度展开对重庆 形象的文学性建构。首先,虹影在历史维度上主要书写了重庆南岸饥饿的大饥荒年代与苦难的文革年代;其次,虹影将写作视 阈限定在重庆南岸,并率先奠定一种“幽暗”的叙述氛围;最后,虹影从女性主义的视角出发塑造出了一批在绝望中挣扎、逃离 幽暗的女性形象。虹影基于其“主观经验感受的生活”,构造出一种独特的贫民窟城市形象和独特的贫穷市民形象,这使得虹 影在重庆文学史上刻画出一种独特而个性化的重庆形象——挣扎在生活边缘的城市贫民如何直面“幽暗”,追逐“光亮”。

    • 韦尔奇《印第安律师》中的二元对立 ──从空间政治角度解读

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      摘要 (2290) HTML (448) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:詹姆士·韦尔奇的小说《印第安律师》中主人公西尔维斯特在一个种族歧视严重、阶级差距明显、男尊女卑观念深入人心 的社会中不断追寻自己印第安身份。种族、阶级、性别三组空间二元对立在小说中最为显著。掌握政治权力的白人统治着社 会空间,男性控制着女性空间位置和活动,而拥有社会大多数财产的上层阶级也在空间意义上控制着下层人民。而造成这种 二元对立的以及社会诸多症结的原因正是资本主义社会制度。

    • 从生态女性主义视角解读《戴妈妈》

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      摘要 (2540) HTML (439) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:自19 世纪70 年代生态女性主义诞生以来,该理论受到极大关注,国内外众多学者开始试图以生态女性主义视角解读文 学作品,以揭示它们的生态女性主义价值。格洛丽亚·内勒的第三部小说《戴妈妈》使她真正巩固了她在非裔美国文学界的地 位,小说中渗透的女性与自然的关系也是学者们争相研究的对象。旨在从自然生态、社会生态以及精神生态来分析小说中女 性与自然之间的和谐关系,从而表明作者所倡导的生态女性整体观,建立一个男人与女人、人与自然和谐相处的美好家园

    • 《修行本起经》数词探析

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      摘要 (2500) HTML (453) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:《修行本起经》中的数词分为三类:基数词、序数词和虚数词。据笔者统计,基数词在《修行本起经》的使用占数词总量的 63%,序数词占9%,虚数词占28%。《修行本起经》中基数词使用具有确指性的特点,序数词使用具有增强条理性的特点,虚数词 的使用具有模糊强化的特点。《修行本起经》中几个重要数词“一”“三”“四”“五”“七”蕴含着佛道思想的文化意义。

    • 现代汉语“把”字句结果(状态/变化)段的句法研究

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      摘要 (2234) HTML (437) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:“把”字句的结果(状态/变化)段通常是整个“把”字句的焦点信息所在,因此,对它的研究是“把”字句研究的重中之重。 “把”字句结果(状态/变化)段的句法结构形式呈现多样化的特点,但是它们的句法功能大都相似,或作句中补语,或依附于句 中谓语动词,表示时态。同时,“把”字句结果(状态/变化)段各句法结构形式的使用频率存在较大的差异,这种现象的出现既 有认知方面的原因,同时又受到了“把”字句式自身因素的制约。

    • 宜宾方言指示代词“恁个”“弄个”研究

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      摘要 (3178) HTML (446) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:宜宾方言属西南官话灌赤片下的岷江小片,其指示代词“恁个”“弄个”具有句法、语义、语用上的特殊性。首先,通过对指 示代词“恁个”“弄个”共时和历时情况的考察,可知“恁个”“弄个”在除宜宾方言外的多个方言里存在,但其用法有差异;其次, “恁个”应是中古汉语指示代词“恁”的口语化形式,且早期的用法并不明确;再次,宜宾方言中“弄个”的产生应与“恁个”有关, 应是分化了早期“恁个”的用法;最后,通过对指示代词“恁个”“弄个”的研究,可见宜宾方言指示代词系统中有古汉语指示代词 成分的残留。

    • 我国民族教育价值的研究取向

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      摘要 (2294) HTML (446) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:我国民族教育价值研究主要从民族教育价值的概念、个人本位和社会本位与民族教育价值以及民族文化和现代化与民 族教育价值三个方面进行研究。本文对民族教育价值的界定、民族教育在人和社会二者之间的取向、民族教育在民族文化和 现代化之间的价值体现、民族教育价值研究方式等提出了建议。

    • 以寝室为单位提升高校学风建设的路径探索

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      摘要 (2199) HTML (430) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:高校的学风建设一直是高校教育与管理的重点,如何最大限度地调动学生学习的主动性与积极性也是教育关注的一个 难点,寝室作为学生生活学习的重要场所在学校的学风建设中发挥着重要作用。目前来看,很多学校的寝室建设并没有发挥 其应有的作用,只是教育管理的一个辅助角色,高校在寝室学风建设中普遍存在寝室整体学习态度与学习效能感不高;寝室学 习投入时间不均衡,呈阶段性差异;寝室缺乏必要的学风管理制度与约束;性别、专业、年级之间存在较大差异等问题。为此, 可以从思想、制度、环境、落实等方面入手,引导学生不断提升学习的认识,通过制度的规范与创新不断提升寝室的基础作用, 为高校学风建设的提升做工作。

    • 以读写为中心的大学语文教学模式探析

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      摘要 (2205) HTML (434) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:目前大学生阅读的数量和质量严重下降,写作水平令人担忧,以读写为中心的教学模式成为迫切需要。大学语文教学应 以教材为凭借,激发学生阅读兴趣,引导学生深入阅读,养成良好的阅读习惯;通过组织课堂讨论、撰写书评等方式督促学生阅 读行为,检验阅读效果;通过改写、扩写、续写、仿写等训练调动学生写作的积极性,鼓励学生原创作品,使其写作能力得到锻炼 和提高,并在读与写的过程中提升人文素养,助益学生精神成长。

    • 在认知中实现英语工具书的教学教育功能

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      摘要 (2105) HTML (425) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:正确使用各类英语参考工具是培养英语认知能力应具备的基本技能。然而目前,我国高校英语专业工具书教学较为薄 弱,无法全面激发工具书的潜能,实现其真正价值。英语工具书教学应以培养工具书基本认知和使用能力为任务,以实现深层 认知和理性认知为最终目标,遵循资料性和方法论并重,理论与实践相结合,教为不教、学为续学的原则,引导学生从感性认知 向理性认知升华,从被动认知向主动认知过渡,真正实现英语工具书的教学教育功能。

    • 交际活动在大学英语口语教学中应用的两个误区及其破解

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      摘要 (2207) HTML (444) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:调研发现,大学英语教师在口语教学中对交际活动有两个误解。第一,只要是“说”的活动就是交际活动;第二,只有“完 全交际”的活动才具有交际性,才能提高交际的能力。这两个误解分别导致了口语教学运用交际活动的两个误区,一是误用 “假交际”活动,二是只用“完全交际”活动。若要走出误区,笔者认为教师除了需要端正对交际活动的认识,还可尝试运用“交 际连续体”中的“半交际活动”,在教学中展开适合学生实际英语水平的交际活动,更充分地发挥交际法的作用,为教学改革找 到突破口。

    • Be 型虚拟语气以及虚拟显示的认知时空伸延

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      摘要 (2298) HTML (436) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:Be-型虚拟语气次分为强制性虚拟语气和程式化虚拟语气,反应了话语者态度的中立性,体现了事件的真实性和有效 性。在文本及各类话语中使用虚拟语气,可以区分话语细微含义,表达情感意义,重构知识体系,达到一定的审美、认知和心理 效果。

    • 行动导向教学法指导下的高职英语教学改革探析 ——以成都纺织高等专科学校为例

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      摘要 (2257) HTML (448) PDF 0.00 Byte (0) 评论 (0) 收藏

      摘要:行动导向教学法倡导以学生为中心、以实践为中心、以能力培养为中心、在行动中学习的理念。成都纺织高等专科学校 自“国家示范性高等职业院校建设计划”骨干高职院校建设以来,推行英语教学改革,在教师发展、教学模式、评价体系等方面 取得了成效,证实了行动导向教学法对高职英语教学具有指导意义。

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