摘要:文选教学在古汉语教学中占有重要地位，教师如何教，又如何引导学生对文选进行深入的理解，从而培养学生阅读文言文和正确使用语言文字的能力，这是古汉语文选教学的关键。我们认为可以从三个方面入手：古代文化的阐释、教学和研究的结合、注重字词的梳理。

摘要:《抱朴子内篇》的复音连词共计41个，按其意义可分为承接、递进、选择、假设、因果、转折、让步等8类连词；按其构词方式，可分为并列式构词、词组凝固式构词、附加式构词、连词加语气词构成式等4类。

摘要:马史火，男，彝族，四川省凉山彝族自治州雷波县人，出生于1967年12月，中共党员。1990年7月毕业于中央民族学院，获语言文学学士学位；同年分配到原西昌师范高等专科学校任教。

摘要:严复提出的译事“三难”“信、达、雅”，对中国的翻译理论产生了深远影响，人们对“雅”字的争议也从未间断。对“雅”字的进一步探讨得出翻译中的“雅”合理的解释是语言的“正确，合乎规范”。

摘要:从最初译者局限在“技”的经验层面，到语言学家提供了系统化的理论支撑，再到翻译理论家从言内深度和言外广度上加以拓宽研究，对翻译的认识呈现出多元角度下的若干解读。这些认识体现于理论和实践两个层面上，其中既存在着语言学家与翻译理论家之间的学术交流与分歧，又存在着译者与整个学术团体之间的摩擦与碰撞。

摘要:“时制”和“时”是内涵完全不同的两个概念：“时制”是一个语义范畴概念，它可以通过多种形式来表达，我们把其中语法化程度较高的语法手段所表达的时制意义称之为“时”。在印欧等形态发达的语言中时制问题备受关注，对其认识也是逐步加深；而在现代汉语研究中，中国学者很少涉足时制问题。本文认为汉语这种没有“时”范畴的语言如何全面表达“时制”这一语义范畴还缺乏深入研究。

摘要:人们认为，王船山《通释》以丹法释骚，有用后起之学释前贤作品、以道家学术解儒者著作之嫌，故失之偏颇。事实上，内丹学的标志性著作虽出自道家，但内丹丹法却源自先秦养生内炼术，在楚辞创作年代已基本成型；且屈原并非纯粹的儒家学者，在他的思想中诸学并存、儒道兼容。因此，王船山以丹法释骚有其合理性，我们不能顺着以儒释骚的传统惯性，断言其为谬误。

摘要:王元化的《文心雕龙创作论》前后共出了五个版本。梳理这些版本，可以使我们对他宏阔的学术视闽、深厚的学术底蕴（纵横捭阖的恢弘气度）以及独特的研究方法有一个全面了解和把握，并深刻认识一部有重要学术影响的专著是如何百炼成铜的。这对当今学界浮躁的学风无疑是一剂良好的清醒剂。

摘要:项羽是司马迁在《史记》中浓墨重彩描写的一个重要历史人物。项羽形象包含了深广的历史内容，体现着社会人生的本质，他是分裂中挣扎的悲剧典型。透过项羽的文本层面，我们不难发现在他的身上饱含着作家的深情，寄托了作者的人生理想和审美观照，项羽是戴有“人格面具”的人物。

摘要:左翼文学是现代文学史上非常重要的一个文学现象。它在20世纪30年代的文坛上产生过重大的影响，并一度占据主潮的位置。并且，它上承五四，下启延安工农兵文学潮和十七年文学潮，建立了中国较为系统的马克思主义文论体系，提倡文艺的大众化，产生过很多有影响的作家、作品，．但是左翼文学也存在很多显而易见的不足之处，这也是左翼文学在新时期备受指责的所在。因此给左翼文学公正与客观的评价就显得弥足珍贵。

摘要:李白是中国唐代伟大诗人，艾兹拉·庞德（Ezra Pound）和艾米·洛威尔（Amy Loweu）是20世纪初美国诗歌意象派的代表。艾兹拉．庞德和艾米·洛威尔不懂中文，却在20世纪初和李白诗歌结下了深厚的情缘。

摘要:埃伦·奥兰斯卡是伊迪丝·华顿代表作《纯真年代》中的女主人公之一。本文浅析了埃伦．奥兰斯卡夫人在老纽约上流社会所遭受的不公平待遇和最终的悲剧命运，旨在揭示埃伦是一个追求自由，向往独立的新女性。然而有着这样先进思想的女性，在男权社会中也注定是个悲剧。因为在男权社会中，女性缺乏自由独立最根本的要素一一经济基础。因此，埃伦的这种自由也只能是虚幻的，是一种空谈。

摘要:文章选取近年广为流传的三首大陆流行歌曲，即《香水有毒》、《女人如烟》、《找个好人就嫁了吧》，通过对歌词文本的分析指出，作为最具大众消费文化代表性的形式之一的流行歌曲，存在严重的女性主体意识缺位，表现为女性迷失自我，物化自我，遮蔽了独特的个性特征，心甘情愿地充当从属男性的“第二性”。原因是由于贬低女性社会地位的中国传统文化根深蒂固的影响，及社会转型期女性生存压力增大，也因为满足男性消费欲望的大众传媒推波助澜。女性主义解放的道路仍然漫长，当务之急是女性要重拾信心，树立起女性主体意识。

摘要:目前学界对方志的利用还不充分。本文利用方志，成功地解决了宋代地方武学及武学博士的一些问题，并补充了《全宋文》漏收的一篇文章，展示了方志对解决学术疑难问题的价值。

摘要:闽台两岸有着共同的传统节日习俗，并通过宗教祭祀、喜庆表演与社会交往娱乐等传统节日习俗等现象得以充分呈现。它们同祖而相承，有着共同的文化特质。闽台传统节日习俗的文化价值与维系功能使其在加强两岸文化认同进而促进两岸和平发展发挥着独特的作用。

摘要:加拿大法裔少数民族心理是在十八世纪中期至十九世纪中期加拿大的历史演进、政治变革和社会变迁中形成的，它具有被异族征服的屈辱和对其统治的敌对、文化生存的焦虑、社会经济地位导致的自卑和弱势的敏感等特征。20世纪60年代得到矫枉过正的自我修复，进入90年代，法裔民族心态渐趋平和，但是少数心理仍十分敏感，弱势心理定势没有得到克服。这种心理成为魁北克分离主义至今不息的心理基础。

摘要:古人因为信奉天帝而用语言来表达，使得他们的“天命观”逐步融入到汉语的文化语境中，而现代部分汉族人却在很大程度上是由于学习和使用语言被汉语文化语境所影响而部分继承了这样一种“天命观”，并且在在语言的使用过程中稳定的文化语境使得传统“天命观”不断得到强化.

摘要:凉山彝族民事习惯法的民法适用现状呈现出腹心地区依然适用习惯法；过渡区优先适用习惯法；边缘区习惯法与国家法博弈和竞争的三种样态。前两种样态我们可以称之为错位，最后一种可以称之为断裂。这种错位和断裂的原因主要在于彝族地区经济的发展和社会的变迁。因此，文章通过对这些样态和原因的深入分析，以期为找到一条适合于民族地区法治现代化的“路径”提供参照和依据，从而促进民族地区的国家统一法治建设进程。

摘要:面对犯罪率居高不下的现实，事后性的刑事调解工作在司法实践中显得捉襟见肘。本文通过对轻微刑事案件非犯罪化的界定，提出应当提倡对轻微刑事案件非犯罪化，进而探讨了轻微刑事案件非犯罪化的具体途径。

摘要:目前的法学实践性教育在实施过程中并不能满足法学教育的应用型人才培养目标的要求．模拟立法作为法学实践性教育的创新环节，将在一定程度上改变法学实践性教育所面临的困境．

摘要:德育发展的必然趋势是德育的现代化，而我国德育现代化的发展进程缓慢，根源在于德育接受音的接受效果不佳。为探究其原因，本文从现代性的角度对德育接受主体进行了深入研究。提出对德育接受主体进行人本化、平等化、反思化和内生化构建，以期对提升德育实效性起到积极作用。

摘要:向秀《难养生论》一文是为了驳斥嵇康《养生论》一文而作。在这篇文章里，向秀肯定了人的自然情欲以及社会欲求如追求名利富贵的合理性，同时又认为必须“节之以礼”，“求之以道义”。向秀的这种人生观表明了他对作为个体的人的认可和尊重，是具有积极意义的，但也容易成为一些人纵欲的借口。

摘要:采用学业情绪问卷（AEQ）和学业自我效能量表（ASQ），随机取样某高校350名大学生作为被试进行测试，探讨大学生学业情绪及其与学业自我效能的关系。结果显示：①大学生的总体学业情绪在中等水平以上；②女生在沮丧上显著高于男生；大一学生在焦虑上显著高于大三，在心烦疲乏上显著高于大二；③不同学业自我效能水平上大学生学业情绪存在显著差异；学业自我效能与学业情绪各维度存在显著地相关；④回9-2分析表明，学业自我效能各因子对学业情绪各维度具有显著地预测作用。大学生的学业自我效能是影响其学业情绪的重要因素。

摘要:藏区共同精神家园是生活在藏区的各民族在中华一体多元文化认同和以公民身份对统一国家认同的基础上形成的共同的精神寄托和心灵归宿。藏区共同精神家园对藏区社会凝聚以及稳定发展具有重要影响。藏区共同精神家园建设是藏区教育的重要目标，教育是藏区共同精神家园建设的主要途径和方式，是共同精神家园建设的主阵地。教育通过教育公平的实现，通过为藏区经济发展提供人才和智力支持，通过传承和弘扬民族文化、促进文化平等，通过培养干部、培养民众正确的宗教观等对藏区共同精神家园建设发挥独特作用。

摘要:当下社会公德水平下滑已成不争的事实。德育工作实效性不强是其主要原因。过多地强调倡义和析理致使德育工作走进了理念的误区。仁爱是道德的根本。育仁是德育工作创新的基石。育养仁爱之心、营造助人氛围和净化行义环境是创新德育工作的可能路径。

摘要:研究生辅导员是研究生思想政治教育工作的主力军，明确研究生辅导员的角色定位，是确保研究生思想政治教育工作落到实处的有效保证。目前各高校对研究生辅导员的角色定位存在很大的差异和模糊性，笔者结合工作实际，对高校研究生辅导员的角色定位进行了初步的探析。

摘要:大学生志愿服务活动让大学生志愿者在奉献爱心服务社会中实现了自身的价值追求，对于社会主义核心价值体系和和谐社会建设也具有深远意义。然而志愿活动在主观认知、组织管理、制度保障等方面尚存不少问题，需要从参与、管理、保障三个方面对大学生志愿服务活动机制进行进一步的探索和完善。

摘要:地方职业学校在新型农民科技培训工作中肩负着重要使命。本文首先分析了地万职业学校开展新型农民科技培训工作中存在的主要问题，在此基础上，探讨提高地方职业学校服务于新型农民科技培训工作的举措，这对于提高农民的科技素质和促进地方职业学校的发展具有双重意义。

摘要:泸沽湖旅游业发展势必给相对封闭的摩梭人文化带来一定程度的影响．本文首先分析了摩梭人传统文化在旅游业发展过程中的变迁现象，提出了引导摩梭文化变迁的最佳途径一构建摩梭人和谐文化，然后围绕如何在旅游业发展背景下构建摩梭人和谐文化，并提出了相应的构建思路。

摘要:文化帝国主义不仅存在于东西方国家之间，也存在与西方国家内部，加拿大就是一个典型的案例，虽然加拿大拥有世界上最先进的大众传播体系，但传播的内容却不是加拿大而是美国的，这一困境已经威胁到了加拿大的文化生存和身份认同。本文试图从历史、地理、经济、文化等方面来发掘加拿大传播业困境的成因．为其他国家反抗美国文化入侵、发展民藏文化提供有益的启示。

摘要:数字传播背景下电视传播受网络传播和手机传播“信息超市”裹挟，特别是智能手机的升级传播，微博自媒体的兴起，导致其传播效率、传播权威衰减。于是破解瓶颈的制度、运营、技术“三大创新”之说颇受关注。而电视媒体借势新媒体的媒介融合，则成为目前技术创新的最大特征．本文以凉山电视台实践为例，就从技术创新融合发展，创新传播手段，优化本土传播模式的有效路径进行了探索。

摘要:2011年以来，全国新闻战线开展的“走转改”活动，深刻地影响并推动着中国新闻业的发展。“走转改”是中国新闻战线浪潮归真、正本清源的一场革命，对于继承光大新闻传统、保持正确方向、提升媒体公信力、树立新闻良好形象意义重大。大众传播中传送者和接收者之间的关系是受到潜在的受众所影响的，本文抓住大众传播的这一特质，从传播学中大众传播的四种基本模式对如何在新闻采编实践中全面理解、贯彻“走转改”，进行了积极地探讨。

摘要:在我国文化产业“大发展、大繁荣”的时代背景下，皖北地区动漫产业虽有了初步的发展，但正面临着许多现实的问题：动漫公司数量较少、整体的发展水平偏低、动漫专业人才匮乏、资金短缺瓶颈制约、市场运营机制不健全等。推动皖北地区动漫产业的发展应采取有效的策略：加大帮扶力度，健全动漫产业政策体系；完善动漫人才结构，培养高端技能型专业人才；畅通投融资渠道，多方面筹集动漫产业发展资金；以皖北地区的地方特色文化为题材，大力发展动漫原创，带动动漫产业链发展，全面提升皖北地区的绿色GDP；加强动漫产品知识产权的保护，保障动漫产业的可持续发展。

摘要:国内外对凉山彝族军事历史尚无系统、全面的研究。本文分析了凉山彝族军事历史研究的意义；阐述了凉山彝族军事历史研究的目的、视角、方法、途径；提出了以军事理论、军事组织、军事科技、战例、军事人物、军事伦理、战争与彝族社会各方面发展的关系等方面为研究的主要内容。

摘要:彝族英雄史诗《支格阿鲁》中人神支格阿鲁“射杀五日六月，降伏雷公，克风降雾，铲妖除恶，战天斗地，济世救民”的神话传说在广大彝区（川、滇、黔、桂）可谓家喻户晓，然而缘于长期族群迁徙所导致的彝语方言化，又使其在流传过程中产生了诸多不同的称谓。与此同时，也造成了该史诗在具体内容、风格和数量上的一些差异。不过，就总体来讲，还是一致的。综合各彝区关于人神支格阿鲁身世的传说来看，支格阿鲁是“龙鹰之子”的说话较为显著。于此，激起了笔者对于人神支格阿鲁神性血统中“龙鹰情节”的兴趣并期望能藉此作为论述的切入点，开启一扇窥探彝民族族群美学观的幽扉。

摘要:策略培训是培养学习者自主学习能力的有效方式。本文阐述了学习策略培训研究的意义，西方主要策略培训模式及对我国外语教学的启示。在策略培训中，如何寻找适合中国学习者特点的策略培训模式十分重要。

摘要:英语写作在大学英语教学中举足轻重，有效提高学生写作水平是教学中的重点之一。认知功能教学法有机地结合认知法和功能法，强调对语言规范的认知、交流与输出。本文以认知功能教学法为理论指导，把大学英语写作教学置于网络博客这一平台，探索基于网络博客的大学英语写作认知功能教学模式的建立和特色，探讨学生在“体验——认知——评价——监督——反馈——协作——完善”的学习过程中的学习状况，也指出实际运用该模式需要注意的问题。

摘要:主谓一致是英语语法基本问题之一。Quirk等人提出英语要遵循三条原则：语法一致，概念一致，接近原则。但随着语言的发展，出现了许多与之不符的语言现象。本文从语法的规定性，语法范畴的模糊性，语言的动态性这三个方面来说明这种反传统现象出现的必然性，并提出应从新的视角来解释这种现象。

摘要:基础教育课程改革对中学英语教师提出了更高的要求，而处于教师专业发展基础阶段的职前教育也相应的需要进行改革，以培养高素质的、合格的中学英语教师。

摘要:“英语语言学导论”理论性较强、术语多，长期以来存在教学形式单一、课时偏少与课程内容量大、涉及面广的矛盾的课程现状。多元化教学模式的探究旨在激发学生对语言学学习的兴趣，提升学生对语言现象的分析能力，以提高教学质量。

摘要:90后大学生的英语自主学习在网络环境下产生了一些新变化，本文通过梳理自主学习的概念和自主学习模式的理论基础，研究90后的大学生的特点和大学英语教师的角色改变，借助网络平台探索大学英语学习的新方法，以此来促进90后学生的大学英语自主学习。

摘要:本文分析了当前体育专业学生英语学习的现状及原因，强调了师生情感和学习效果之间的关系，并提出了以理服人、以趣助学，以德育人，以技促学等情感策略以激发学生的学习主动性和创造性，从而提高英语教学质量。

摘要:《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》是高校思想政治教育课程之一，这门课程具有深刻的思想价值和实践价值。现今的高校学生都是未来中国特色社会主义建设的有力的力量，挖掘毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系内涵和阐释其对地方特色发展的指导价值，能够启迪学生学习这门课程的自觉性及在今后的工作中坚定实践毛泽东思想和中国特色社会主义理论的信心。

摘要:《思想道德修养与法律基础》课是“05方案”的一项创新性工程。要实现该课程良好的教学效果，必须以创新为着力点，不断探索《基础》课教学改革。笔者认为，创新教学理念，可充分体现教学的时代性；创新教学模式，可增强教学的针对性；创新教学方法，可提高教学的有效性；创新教学手段，可增强知识的感染力；创新评价机制，可增强考核的科学性，进而有效地提高教学质量。

摘要:网络环境给大学语文课程刨新建设提供了许多便利，利用网络条件，可以开拓教学资源、改进教学方法、创新评价体系、建构新型师生关系，从而将大学语文教改推向深入。

摘要:阅读对个人发展的重要性不言而喻，但当前大学生的阅读现状却不容乐观。阅读率的持续走低，阅读选择的盲目性，阅读方式的“快餐化”，阅读内容的“娱乐化”等特点均说明当前大学生亟需有针对性的课外阅读指导。本文以本科生导师制为切入点，借助本科生导师与大学生的互动平台为大学生课外阅读指导寻找可行的路径。这不仅有利于缓解当前高校本科生导师制定位不明的尴尬，更有助于提高大学生的阅读能力，为其日后的学习和工作奠定良好的基础。

摘要:阿育几坡，男，彝族，四川凉山昭觉县人，出生于1967年10月。1992年7月毕业于西南民族学院少数民族语言文学系彝语言文学专业，获学士学位；1995年获西南民族学院法学硕士学位；2004年9月至2007年7月脱产在西南民族大学民族学博士点攻渎法学博士，获法学博士学位。